演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在学习、工作生活中，越来越多人会去使用演讲稿，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，以下是小编为大家整理的关于责任演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于责任演讲稿 篇1说起礼仪培训，有的员工欣然接受，有的员工消极抗拒，也有的员工强烈反感，而我，就是那个强烈反感的人，我讨厌传销式的口号：好、很好、非常好！我也讨厌固定的煽情演练，讨厌没有建设性的发言和单调枯燥的泯灭个性的操作礼仪。
碍于制度和身份，我，消极的抵抗着。一小时、两小时，一天，两天。但，昨天，当曾行长二话不说撸起袖子与谭柏洲共当责任时，当同事们一次次用他们的激情的呐喊来释放对同伴的支持时，我，忽然有些震撼。
他们比我傻吗、他们没有个性吗？他们不喜欢自由吗？
不、不是！他们只是在自由和责任的`抉择时，选择了后者。当他们的个性与组织的目标相冲突时，他们选择了牺牲自己的个性去服从于组织的意志。
礼仪是一种仪式，更多的也是一种外在的呈现，但是，任何理念、意志、精神甚至情感，如果没有仪式的衬托或者支撑，都将会变成虚无。总行的这次礼仪培训，时间很短，也不尽完善，但沉下心来思考，这已不仅是一次抛砖引玉的礼仪体验，更是一次醍醐灌顶式的洗礼，不仅是对我们服务理念的一次全新的冲击和颠覆，更是在激烈竞争的银行市场吹响的冲锋号角……
存款保险制、利率市场化、金融脱媒、网络营销使银行业已经成为一片红海，而曾经还可以在农村金融市场苟且偷安的我们，也必然遭受史无前例的激励竞争和业务冲击，在人员素质、网点设施，资本积累以及组织架构存在诸多问题的我们，如果还没有浓烈的危机感，没有彻底蜕变的意识，那么，也许十年，也许二十年，农商行将如供销社一样，将仅仅会作为一个符号而 存在，那时的我们，将如何去面对我们的 妻儿老小，将如何面对曾经 呕心沥血的前辈们？
有人说，局势如此，我奈若何？
那么，作为一个农商行人，你，甘心吗？在宣恩这块热土上，我们拥有最大的市场份额，最多的营业网点，最忠实的客户群体，只要我们改变，一切，都来的及。
如果我们都按照最高的标准来要求自己，强化自己，那么我们将会达到最理想的高度。当我们每个人都做力所能及的改进，那么，聚沙成塔，我们这个组织，收获的将是跨越式的提高和进步。我相信，单调而重复的礼仪，枯燥而刻板的操作，不是对自由的唾弃与扼杀，而是对责任的接受与承担，不是对个性的摧残和毁灭，而是对精神的淬炼和升华。
当我老去的时候，当我带着孙子路过农商行的摩天大厦的时候，我会骄傲的对他们说，看，这就是爷爷为之奋斗了一辈子的地方。
到那时，我会说，我用责任诠释了自由。
关于责任演讲稿 篇2尊敬的各位领导、各位同仁：
上午好！非常感谢你们给我提供了这个学习交流的机会！我演讲的题目是做一个负责的人。
说起责任，我想起温总理的一句话，就是“用心想事，用
心讲话，用心做事”，我认为这个心就是责任心。“大家在不同岗位工作，职责可能不一样，但责任心必须人人具备，负责任的态度必须人人持有。所以，我认为
负责任是落实工作的关键，是做好本职工作的前提。责任心是每个人必须具备的基本政治素质和必须遵循的基本职业道德。人的能力有强弱之别、责任有大小之分，但忠于职守、勤勉尽责人人都应恪守。面对增幅50%的税收任务，是迎难而上，还是顺“势”而下，表面上看是能力水平问题，深究起来还是责任心问题。没有能力，但有一个竭力尽责的精神，责任心也就会转化为能力；没有责任心，即使有能力，也是无用之力，这种能力也在淡化的责任中钝化、丧失，如果不用在工作上，甚至会走向反面。因此，在增幅50%的税收任务面前，必须以知难而进、用奋发有为的状态对待压力，以求真务实、科学严谨的态度破解难题，以对事业、对人民高度负责的精神推进工作。归结到一点，就是负责任。无论干什么事，在什么岗位上，都莫让责任心丢失，“在其位、谋其政，履其职、尽其责”。 负责任，这是一种积极向上的精神境界，是实现人生价值
的前提和基础。增幅50%的税收任务是摆在我们面前的艰巨任务，正因为任务艰巨才蕴含着实现价值的成就。所以这个过程往往是艰辛的、繁重的，甚至不如人意的，这就需要我们有不达目的决不休止的勇气和力量，有为实现崇高理想锲而不舍的精神和毅力。如果对工作倾注了真情，付出了全部心血，真正变负担为热爱，就能从艰苦的工作中享受到快乐，从繁重的工作中品尝到意外的惊喜。
负责任就要做一个有责任心的`人。责任心是一个人对自己的
所作所为负责，对他人、对集体、对社会、对国家乃至整个人类承担责任和履行义务的自觉态度。一个人的责任心如何，决定着他在工作中的态度，决定着其工作的好坏和成败。不论你是一名默默无闻的办事员，还是大权在握的领导者，都应有责任心，凡事尽心、尽力而为。一个有责任心的人，一定会认真地思考，勤奋地工作，细致踏实，实事求是；一定是做每一件事都坚持到底，按时、按质、按量地完成任务，圆满地解决问题；一定能主动处理好分内与分外的相关工作，有人监督与无人监督都能主动承担责任而不推卸责任。
负责任就是诚心地去工作，用一句俗话来讲就是把单位的事当作自己家里的事来办。有一句古话说“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，静坐时我也常扪心自问我对工作很负责吗？我仔细掂量掂量我所履行的工作，真还有很多不尽人意的地方。今天，面对增
幅50%，1亿4千万的税收任务，如果再不增强责任心，那真有可能使我所从事的岗位出现断层和空档。因此，我们必须时时刻刻拈量这份责任，多想一想自己承担什么责任、怎样履行好责任，如何才能让组织放心、让人民满意。有了这样的使命感和责任感，就能从内心深处焕发强烈的工作激情，满腔热忱地投身税收事业，忘我工作。同志们，责任是使命，增幅1亿4千万的税收任务就是我们后三个月的目标。只要我们把责任放在心中，从点点滴滴做起，从诚信敬业做起，从不讲任
何借口做起！我相信我们的责任一定会转化为完成任务的动力。 敢问路在何方，路在脚下！
我的演讲结束了，谢谢大家！
关于责任演讲稿 篇3“天下兴亡，匹夫有责”这句话我们听了好多年，也喊了好多年.如果有人要说：“匹夫有责”实际等于大家无责，就像今年高考，如果每个人都额外加10分，那不等于没加？请问，你同意这种说法吗？
有一个台湾人说：“?匹夫有责?应该改为?我的责任?。”他还这样阐述道：“?天下兴亡，我的责任?，惟有这样的思想，我们的国家才有希望。我们每一个学生如果人人都说：?班级环境卫生差，是我的责任；学校秩序不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任……人人都主动负责，天下哪有不团结的集体？哪有不兴旺的国家？不把责任推出去，而是揽过来，这种教育要牢牢记在心里……”
这个台湾人叫高振东，是台湾忠信高级工商管理学校的创办 ……此处隐藏13491个字……队的成员能把责任看作是一种爱心，这必定会是一个优秀的团队，如果团队的成员能把责任看作是一种爱心，这必定会是一个有着巨大凝聚力的团队，如果团队的成员能把责任看作一种爱心，这必定还会是一个激情四射的团队。
激情犹如团队血管里流动的血液，富有激情的团队才会有创造力，想像力和不竭的力量，在团队目标的引领下，激情会点燃团队成员的智慧，激发出他们的力量。激情对外展现的是一个团队的活力和斗争力，前进力，而对内则是推动队伍前行实现目标的催化剂。
今天我们共同聚集在彭集街道中学这个大的团队中，只要我们全体老师团结一心，在校领导的正确领导下，坚持我们的办学目标，我们一定会成为一支优秀的团队，为了实现这一目标，同事们，让我们一起走到这个团队中来，做好我们的事情，承担起我们的责任，展示出我们的激情！
谢谢大家！
关于责任演讲稿 篇12你，我，无人不在无形的枷锁之中，这枷锁，随着认得呱呱落地而与声俱来，无法回避，无法解脱。这枷锁，决定伴随你一生，无论你的人生道路坦荡与否，它将伴随你一生。究竟是什么呢?它就是责任。
身处于战国时期的孔子是怎样背着责任上路的呢?翻开人类文明发展史，从茹毛饮血到高度文明，其中发生了翻天覆地的'变化，然而，一成不变的始终是孔老夫子的“仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。”这样短短的一句话，影响着千百年来多少文人志士，责任真的这样重要吗?
有志少年，惶恐学业不出色;潇洒青年，惶恐爱情不甜蜜;不惑之年，惶恐事业不发达;古稀之年，惶恐体力不济。原先安贫乐道的孔子在国难来临之时，助鲁君隳三都，夺失地，最终却被小人设计沦落他国数十年，这便是孔子担当责任的彰显。他教育出七十二贤，为国家作出了很多贡献，这便是他的荣誉。孔子说：“士不可以不不弘毅，任重而道远”。却又说：“仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。
他以仁为己任，不顾艰辛，即使被迫背井离乡也要坚持“仁”，他的精神可嘉，却无人欣赏，他却不放弃，最终成为名垂千古的大圣人。
责任是人心灵的试金石，苏武面临着两种选择，是接受李陵的劝降从此高官厚禄，还是继续手持节仗，在北海等待公羊生小羊，心中的责任使他毫不犹豫的作出了选择;岳飞在面临“精忠报国”与十二道“催回金牌”这理想与现实的冲突，忠义之责让他作出了选择;戊戌变法失败，谭嗣同在避祸日本与勇赴刑场两者间，毅然作出选择：“各国变法无不流血，中国变法流血请从谭嗣同起。”这次选择，都是体现了孔子的“死而后已，不亦远乎。”
作为学子的我们，责任就是好好学习，为爱我们的人争光，为我们人格的尊严而努力，为发扬孔夫的精神而努力!请背上责任上路!
关于责任演讲稿 篇13敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
责任不是强加的，责任是发自于内心的，就是所谓的责任感。
责任的存在，是因为人所处的环境所需要。这是相互依存的关系，也就是说是社会和父母的责任培养了自己，而自己相应地产生了责任的感觉，是源于心的。
责任放在心上，而心就像一个弹簧一样，自己被“责任”教育越多，责任感也就越强。就像我们，感受到国家和父母，以及老师对我们的爱，则我们要报答的`心也就越强烈。另一方面，责任感还会是危机感―――古时的诗人有很大一部分是因为对于国家的危机感而产生的责任感，是应因为源于心，才会留下千古名篇：屈原的《离骚》，白居易的《长恨歌》，李白的《将进酒》。
责任要源于心，如果是强迫我们的心，这必定不会长久。即使因为社会舆论，而将“责任”尽心尽力的负责，那也是压抑人的本心。这不是真正的责任，那样的压抑会压迫乃至扭曲本性，其结果可想而知的不会好，无论对自己还是别人。
同时也有人说，责任才可以抑制人的为所欲为，如果人人都为所欲为，那世界不就全乱了吗？
之前也提到过，责任的存在是因为环境的需要，而她的产生，也是环境的培养，如同传递爱一般――这是连锁反应，感受到了，就会产生，产生了（责任感）就会自认而然地对自己的行为及其欲望进行克制，社会就到协调，就可以培养更多拥有责任感的人。
相对地，发自本心的责任感，不仅会长久持续，还会激发更多的动力，去创造更多的价值，使人生更有意义。
将心比心，源于心的责任，才会让别人感受到，才会感染他人，才会让自己活得更好，更有价值。
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲人：xxx
20xx年xx月xx日
关于责任演讲稿 篇14尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
大家晚上好。
我是xxx，我演讲的题目是《谁说感恩不美?》
感恩，当它从心灵深处迸发时就已经注定了它的无暇，这个字眼被时代赋予了无穷无尽的含义。也拥有着无止的美丽。感恩是最纯粹的情感，容不下半点灰尘。也正是这种纯净的回报，造就了感恩之美。感恩之路其实并不漫长，我首先要感谢的是我的父母。
他们的一生是平凡的，平凡得让我无法在别人面前谈起;他们的一生是清贫的，清贫得让我不愿在众人面前夸赞炫耀;他们的一生是普通的，普通得就像一片随处可见树叶。但是他们永远是我心中最爱的双亲。
小时候总在父母的怀里撒娇，总说要长大后让父母过上好日子。可是大了，我忘记了小时候的承诺，陪伴朋友，在外玩耍的'时间越来越长，准点回家，和父母吃饭的时间却越来越短。
我经历过高三，熬过高四，想起那段艰苦的日子，心中的压抑早已远去。回忆里最多的就是父母带给我的感动。他们都不在本地工作，但是每个周末，都坚持轮流回来，总是把吃的用的东西放下就走，来不及说一句话，他们匆忙的背影是对我最大的鼓励。
我们在慢慢地长大，可这是以父母的青春做代价的，我们总是偷偷地换掉他们的黑发。从他们身上开始真正地学会感恩吧。为母亲分担一件家务，为父亲泡上一杯热茶。或许你所做的不足以报答他们，但，感恩所需的不是物质的尘埃，而是心灵的无暇。慢慢学会感恩，不要让心沦入只懂索取的沙漠，不能自拔。
“我爱你”多么简单的三个字，轻松的不用一秒就能说完，却沉重的让许多人用一生去犹豫，终究没有说出口。沉默的父亲，在严厉的表情背后隐藏了这句话;辛劳的母亲，在慈祥的眼神中饱含了这句话;年少的孩子，在叛逆的内心深处压抑了这句话。
生命很脆弱，生命也很孤单，有事没事打个电话回家，即使不能说出心底那句话。请不要让父母总是对着空房子发呆，也不要让父母总是担心我们过得好不好，更不要让父母去猜测儿女是否有遇见什么麻烦。
当一切平静，风消雨止后，我们会回到万物生长的本原，去感激生命。当我们完成感恩的轮回后，会发现我们从感恩之中获得了远超感恩的力量。我们学会了关注，我们学会了宽容，我们学会了勇敢。去感谢所有爱你的人吧——大爱无言，感恩有言。我们可以看到，感恩所带来的，其实是一颗纯洁善良的心。
当人们看到这一切之后——谁还会说，感恩不美呢?
